• 注:我发现换一个角度看问题是有好处的,同时我发现我的价值观相当混乱。

    无论怎么说Google所创造神话的值得肯定,但是罗耀宗《Google的七堂课》并不是那种有洞察力的著作,对google的推崇已经到了盲目的崇拜的地步,他所梳理的google成功的法则并不具备太多实际的参考性价值,在他快速的描述分析下,缺乏的是真知灼见;所传递的不过是显而易见的看得见的信息,但关键在于解释这些信息,可是这本书的解释表现得太过一相情愿,并没有提供深入事物本质的见解,挖掘出更多成功背后不可忽视的潜规则。`

    google的鼎礼膜拜,更多的是出于it业内人士对技术崇拜的情结。比如有“web2.0教父”之称的keso。所以尽管在业内google再怎么受追捧,但是拿实际的市场份额说话的时候,google至少在目前来看是无法无百度抗衡的。有明确的数据就显示:1、百度占有超过60%的市场份额;2、市场份额的领先性是在一步一步扩大的,而不是越变越小。也难怪在GoogleCEO施密特访华之际,百度的CEO李彦宏敢狂言:“5年以后,Google和百度之间的关系是百度一枝独秀,从市场份额来说,大家很难看到Google了。

    对应的,新浪创始人、点击科技公司总裁王志东近日在“2006中国创新型企业领袖论坛上发表的观点在某种意义上支撑了李彦宏的狂言。他说,不得不承认,有非常多的坚持自主创新的企业是失败的,是死掉的。在所有的先驱先烈里面,靠创新起家后来又失败的例子非常多。即使在美国,仔细去看看,其实最富创新的是学校,但是学校从来没成为一个商业或者产品上的品牌。再去看美国硅谷、西雅图,有很多中小公司,有很多创业的公司,非常创新,但它们的失败率非常高。

    确实,我们都能看到goole推出了不少创新性的产品,但是在本土化和抢占市场的进程中,它远落后于搜索引擎的后起之秀百度。所以这次,施密特也承认,在中国市场被百度超越是Google的一个失误。那么我们就google在中国的境遇来看,it的业内人士能不能少一份狂热多一份理性,不再一味地捧谷歌贬百度,而是多比较地来看看,就是单方面地看技术百度难道真的那么不可取么?

    并且不能不令我们有所反思地是:“微软所提供的只是一种工具,而在我们对互联网依赖性越来越强的今天,Google所代表的搜索引擎却是渗透到我们的生活和思维当中去的,是直接从思想上影响我们的文化霸权。而在文化领域,一个著名的例子是,为了挑战英语世界的文化霸权,法国人正在致力于构筑他们自己的Google帝国;那么对于中国人自己的百度,我们为什么要那么苛刻?也许是时候为Google热降降温了,请关注百度!

  • lifepop的好处初步可知是支持网页调用,而且有专门的播客制作上传工具,
    支持断点续传。这个,forcode朗诵的《蜀道难》还是很有一叹三唱雄壮悲怆的味道呢,想我也会背《蜀道难》的,是我印象最深刻的一首诗。

     当年拼命想捞起古典文化的月亮,那很长的一段时间,我一看到文言文的东西,就觉得性感兴奋亲切,高三时一次买一套《国学大师评传》23本,很沉的半个蛇皮袋子啊,现在想来不可谓不疯,是不是因为那时是因为我在拼命赶国学热的末班车?不过有个好处是,我觉得古典文化里的东西非常有助于培养人的整体意识,整体意识对个人们很重要,嘿嘿 至少不比整合营销对企业们的重要性差。麦克卢汉曾指出:“所谓艺术家在各行业中都有,无论是科学领域还是人文领域,凡是把自己行动的和当代的新知识的含义把握好的人,都是艺术家,艺术家是具有整体意识的人。”哈哈,在这个意义上,我不拒绝当艺术家鸟.我对整体意识的理解还有:整体意识能够让人产生深远而具有穿透力的直观。

     说过了古典,还是来说说播客。朗诵古诗制作成播客,的确很酷,尤其是forcode的声音还算不赖(崇拜罗刚崇拜出来的?)。还记得某品牌就是专以复古为时尚的,forcode的〖蜀道难〗又让我依稀望见了那时的月亮,而且还隐约透着一股时尚的味道。时尚绝不是简单廉价的那种流行,时尚是永远的流行,其精髓藏于内不变,但结合时代的新鲜工艺、创意设计而千变万化,所以名人blog不是时尚,而是流行,出于各方面的原因,新浪尽管现在成为名人blog的辉煌大本营,但是长远看他将是一座废墟。

     正如麦田兄所说:新浪blog不了解web2.0,在浮躁的追求当下商业利益的动机下,他们怎么能了解web2.0?虽然web2.0一石激起互联网千层浪,现在环境很活,这很好,但是一切太浮躁了。浮躁,当然可以干事,但绝难干大事。干大事,要么濒于疯狂,要么就宁静致远,但浮躁绝对不行,没有天才的孤注一掷,没有雄厚的资金的支撑于无声处听惊雷,怎么可能成为巨头,怎么可能借助于新时代的契机去打造中国的互联网舰队,迎风破浪,贩卖中国文化于七大洲五大洋?

    Google刚开始我并不感冒,一直是百度百度,众里寻她千百度,这多么地中国。但是直到后来被Gmail征服,兼之被keso所引导,现在基本上我搜我搜我只用Google搜了。毫无疑问,Google给互联网带来了巨大的冲击,它所构建的“整理全人类的知识共享”“致力于颠覆传统探索未知的创新精神”“不作恶”的品牌形象,使资本对它不是一般地青睐有加,很难想象Google有一天由于政治经济的原因而淡出人们的视野,如果我那样期望的话,那也显得太狭隘了。但是我们不能不警惕的是Google基于文化霸权主义的野心。

    162003首〖蜀道难〗
    书名:《全唐诗》 作者:李白
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    噫吁戏危乎高哉,蜀道之难难于上青天。蚕丛及鱼凫,
    开国何茫然。尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。
    西当太白有鸟道,可以横绝峨眉颠。地崩山摧壮士死,
    然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,
    下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,
    猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。
    扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。问君西游何时还,
    畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。
    又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难难于上青天,
    使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
    飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也如此,
    嗟尔远道之人胡为乎来哉。剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,
    万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,
    夕避长蛇。磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,
    不如早还家。蜀道之难难于上青天,侧身西望长咨嗟。

  • 理解Google

    2006-04-12 | Tag:Google 创意 Web2.0

    Google,神话,特立独行,创新……

    最近百度执政官李彦宏放言5年后百度一支独秀,他的原话是跟零点研究集团董事长袁岳说的:“5年以后,Google和百度之间的关系是百度一枝独秀,从市场份额来说,大家很难看到Google了。”前半句简直就是牛逼,后半句就让人有点打肿脸充胖子之嫌了——装逼。原来百度说的一支独秀还是有前提条件的,是从市场分额上讲的,但是装逼也不能这么装吧,就象我说5年之后,我的一个做教育网内校园搜索的“千寻”项目能和百度分庭抗礼,不过是从有VC肯投一千万美金来说的,你说我能这样装逼吗?

     

    尽管Google这段日子不太安宁,Google点击欺诈和解仍存隐患 可能再遭诉讼。但是无论怎么说Google都所有了解Google的人的心目中的神话,是SuperStar 。我就几乎从没有听说过百度有什么发烧友,也没见谁对它有“众里寻它千百度”般地一往情深。相反,我所知道的他的负面新闻不在少数,比如我就在一个QQ群里就见过有人拼命地发关于百度并非很中国,帖子从公司注册地,从资本成分来讲,说得很在理。

     

    但是你能看到很多Google的拥蹙者,豆瓣上有Google小组,orkut里更是不在少数,而在Google Groups有一个叫做GFans的坛子,里面的一批Google的痴迷者则相当活跃,为什么他们那么喜欢Google?更不要说中国最有名的Google Fans——keso,以他对互联网上十年的浸淫,他为什么被Google电了,而不是百度呢?

     

    他难道不理智?理由很明显,Google已经形成了一种难以抗拒的品牌文化,值得去追捧。一方面Google创新的绝大部分产品:Gmail邮箱、Gtalk即时通信工具、RSS在线阅读、Google新闻、个性化首页……不能不令那些GFans情有独衷,但是这样却也遭到一些人的攻击,有人说Google太过迷恋于技术,而不注重于市场,不了解东西文化的差异,Ebay已是前车之鉴。但是我对此很不以为然。Google的出发点和立足点无论怎么说都比Ebay更显得长远和伟大,我想说的是Google就象酒,是越久越香的那种,你难以想象5年之后人间不见Google和他所肩负的使命。

     

    Google开创的前所未有的企业文化不能不令无数英雄竞折腰,破坏规则,不作恶,不拘一格地吸引人才的方式,都颠覆以前人们对大型企业的影响,令人心向往之。虽然有时陈义过高,但是对于始终在向前进步着的人类文明而讲,那都是一种积极的引导,总不能老是跟在大众的屁股后谈所谓的创新吧?正如麦克卢汉所言:“汽车出现之前,谁也不需求汽车,电视节目出现之前,谁也不会对电视感兴趣”。Google所坚信的乃是作为先知,探索未知,顶受世俗的压力来造福人类。

     

    理解Googlehttp://www.boyho.com/article/uploadfile/2006-2/16/boyho_2006216103333153.jpg

     

  • 个人门户远未成熟

    媒体可真能忽悠,《财经时报》近日硬整出了个“个人门户进入成熟期”的说法,他们拿Google做例子,如果这只是google的公关稿的话,那还无可厚非,但若不是,真要讥笑“外行看热闹”了。我虽然不敢自诩为内行,但是我还是知道个人门户目前只能算未来的一种重要发展趋势,离成熟未有穷期。

     

    第一、   目前还没有成型成熟的个人门户产品出来显山露水。个人门户只是初现端倪,虽然“Google创新的绝大部分产品都可以作为‘个人门户’的组成部分:Gmail邮箱、Gtalk即时通信工具、桌面搜索工具、RSS在线阅读、Google新闻、个性化首页……,虽然微软将把自身在RSS、搜索、即时通信、浏览器、操作系统等多方面的优势结合成一个强大的个人门户平台。但是成型的平台并无踪迹可觅。未来的个人平台到底会呈现出什么样的形态呢?是以msn即时通讯+msnspace或者说QQ+QQzone为雏形,还是以Gmail为核心来黏合其他的功能应用呢?再或者说构建桌面终端?这些都需要大费思量。毕竟个人门户的最终目的是为了给用户提供更个性化、更智能化、更好的用户体验,而就目前来看,不管是微软、Google这样的巨头也好,还是Web2.0的小型网络公司也好,他们还无法提供一个拥有近乎完美体验的个人门户产品,所以BSP还在数十家相鼎立,分类信息网站逐鹿更是残酷,还有SNS,社区,RSS,播客等等都是看得见的明争暗斗……

     

    第二、 用户习惯的转变需要巨大的成本。如果没有方兴东的大力鼓吹,如果没有木子美事件引起的广泛关注,如果没有新浪搜狐博客大赛的推波助澜,博客这一划时代的互联网应用又怎么能在中国迅速地普及?对比来说,RSS在中国的命运就远没有博客那么幸运了,尽管这个应用本身非常地好,博得互联网圈中人的高度认可并风靡一时,而且改变了大多数用过的人的阅读习惯,但是普通的大众却还不甚了了,前途漫漫。个人门户能这么快就被大众所接受么?要知道中国所谓1亿网民是怎么算的?每周至少上网一次就算网民啊,试问每周上一次网能找得着个人门户的北吗?所以,毫无疑问,用户的潜力是制约着互联网未来发展的关键因素,我们还没到奢谈个人门户成熟的时候。

     

    但不管怎么样,作为未来的发展趋势,个人门户肯定大有可为。现在SNSweb2.0创业浪潮中之所以显得很火热,就是因为VC看好他的前景。必够网周鹏就认为,SNSweb2.0最上端的产品,其终极形态就是个人门户。没错,我觉得不仅是SNS,还有blogIM其发展都将是个人门户,就是这点来看,互联网2.0的未来殊途同归。

     

    但是偶们家程序大师张捷说“个人门户一定要有能够吸引人的东西。”那么,以什么来吸引人呢?是从SNS开始,还是从blog,从IM开始,从什么开始将更占据优势?我觉得很可能是blog,由于IM本身使用的独立性,我们从QQMSN的尝试来看,可以感觉其前景并不明朗,而正象张捷倍儿欣赏的Six ApartMenaben所创造的Movable Type桌面客户端博客工具软件从一开始却显示了强大的生命力,所以blog+桌面客户端应该是条不错的路子。

    而另外一种路子,我认为是blog+可编辑主页。比如新出来不久的爱笛,dodoor,更早的还有okrss,此类网站在体验上颇为新颖,基本上国内都是克隆微软的live平台,他们甚至提供rss+imrss+评论,但对于blog而言,我觉得有个显见的结合点就是:作为blog用户的个人门户。blog本身其实在严格意义上不算个人门户,而且内容基本上是按发表日期进行排列,并且信息除了blog首页能够直观地 显示10篇或者50篇外,并且是竖排,不能自由地加以调整,而且除了连接,一般用户很难在其首页显示更多的内容。若利用dodoor那种模式,加以简单化,也就是说那种动态页面的技术只针对于blog 用户自己写的内容或者他朋友自己的内容,这样他们blog的信息就能够得到一种新的直观形态上的表现。使用户的信息更加多元化,他们的自主权更大,他们从对信息的自由创造,升华到了信息的自由编辑,然后在这个基础上再来谈聚合其他的。具体应用之妙,当然存乎一心,再私下好好琢磨琢磨滴说。

     

  • 从伟大的想象到伟大的拯救

    爱因斯坦拉起他心爱的小提琴时,他说:“想象比知识重要,因为知识是有限的,而想象是无限的。”我不知道他这句话究竟是在什么场景下说的,但是我却总是乐意那样去想象;我甚至还会去想象爱因斯坦的小提琴在2010被我以一亿美金拍得,送给偶们家老婆kira,然后在一次盛大的家庭聚会上,kira拿它演绎一曲偶融会贯通了帕格尼尼的所有技巧而创作的曲子《爱因斯坦和牛顿决战紫禁城之颠》,把来自于全球的八百各界名流感动得一塌糊涂,搞得斯皮尔伯格说要将此曲改编为同名电影,并由偶来担纲第一编剧;比尔盖茨则表示希望我能够将曲谱亲手写在“达芬奇手稿”的背面以为之增值,金庸“老夫聊发少年狂”当场宣传晚年要做的最后一件事情就是写下他真正的最后一部小说,而名字就是《爱因斯坦和牛顿决战紫禁城之颠》,google的布林和佩奇更是灵感大发,请我当google的首席产品创意总监,而我当场就为之出了一个很web2.0的创意,即:想象力搜索引擎+全球想象力娱乐社区计划(具体涉及商业机密,不便透露)……

    我所赞叹的想象是什么?从理性的角度出发,我希望他产生的结果,是可能的,也就是说不是简单的逻辑上的可能,而是加上一些假设后,就非常明朗的,有着可预测意义上的可实现的前景。比如爱因斯坦和牛顿决战紫禁城之颠,就是完全不可能的了,这叫胡扯,这只是文学的想象,这种想象当然必要,但是不是我最赞叹的,也不是我最想拥有的,虽然我确实可能拥有它。

    什么才是伟大的想象呢?

    所谓伟大的想象是:挫万物于笔端,尽情让知识杂交,你迷失自身疯狂无边的想象中,仿佛自己是一个想象世界的主宰,你在这里上下古今,视通万里,你在这里很浮躁失落但是很有干劲,你在这里很大程度上不切实际,你整个耽于想象的世界,缺乏对自身知识的管理,因此只有破坏和迷失,没有建树,你觉得你掌握了某种实际的伟大技术——但那也只是屠龙之技,尽管你能在这里想象出龙来,但是却依然无龙可杀,你因此孤独,因此怀疑,但是你,依然满怀信念,期待爆发。

    因此你需要伟大的拯救:让你在你那个想象的世界不再漫无边际地漂流,而是找到一个立足点,你不再张牙舞爪,你宁静致远;你不再企图收割人类所有的知识,你创造新的知识;你不再挑这个世界的刺,你开始温情地看着这个世界,你觉得因为你所做的,有你更精彩,你能跟任何人和平相处,你怀着一颗平等的心,你觉得自己尘埃落定,你不再期望化身千万,你希望化身为一,不再以风为偶像,开始以海为图腾。

    科技男藏花说的没错:价值观不纯粹是很让人迷惑滴。很长一段时间,我真的很迷茫。我期望是自己是摇滚歌手,是抽象派画家,是编程大师,是股票作手……我对整个人类文明的图景,都有野心。现在野心依然,但是在方向上已经有所调整了,我准备从1岁开始活起,与其等未来逼自己的儿子来实现我未能实现而有所遗憾的理想,不如从我现在开始。我正处在从伟大的想象到伟大的拯救的过程中,我主张无为无不为了,我不再把精力浪费在做到上,而积极地用在做上。一定要做到常常未必做到,但是做却常常能够做到,要有一个积极的心态,如此而已。马国良翻出他blog以前的一篇文章,很有意思,贴在下面:

         如果令A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 分别等于    1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26

      
      那么Hard work (努力工作)
      
      H+A+R+D+W+O+R+K = 8+1+18+4+23+15+18+11 = 98%
      
      Knowledge(知识)
      
      K+N+O+W+L+E+D+G+E 11+14+15+23+12+5+4+7+5 = 96%
      
      Love(爱情)
      
      L+O+V+E12+15+22+5 = 54%
      
      Luck(好运)
      
      L+U+C+K12+21+3+11 = 47%
      
      这些我们通常认为重要的东西往往并不是最重要的
      
      什么能使得生活变得圆满?
      
      是 Money(金钱)吗? ...
      
      不! M+O+N+E+Y = 13+15+14+5+25 = 72%
      
      是 Leadership(领导能力)吗? ...
      
      不! L+E+A+D+E+R+S+H+I+P = 12+5+1+4+5+18+19+9+16 = 89%
      
      那么,什么能使生活变成100%的圆满呢?
      
      每个问题都有其解决之道,只要你把目光放得远一点!
      
      ATTITUDE(心态)
      
      A+T+T+I+T+U+D+E 1+20+20+9+20+21+4+5 = 100%

     我们对待工作、生活的态度能够使我们的生活达到100%.